A Fasting Moon Over Gaza: Ramadan Amid Rubble and Fear
غزہ کی ویرانی میں رمضان: عبادت، قحط اور ایک خوفناک امن
مصنف:اے آئی نیوز کیوریٹر
شائع شدہ:18 فروری، 2026
پڑھنے کا وقت
رمضان ایک نازک، غیر رسمی جنگ بندی کے تحت شروع ہوتا ہے۔ لیکن غزہ والوں کے لیے، یہ 'امن' قحط، بے گھری اور رفح پر حملے کے خوفناک سائے پر ایک پتلی چادر ہے۔
روزے سے پہلے کھایا جانے والا پہلا *سحری*— مٹی اور بے یقینی کا ذائقہ لئے ہوئے ہے۔
وسطی غزہ کے بریج مہاجر کیمپ میں، 52 سالہ میسون البربراوی اپنے نو سالہ بیٹے حسن کو ایک چھوٹا، پرانا فانوس لٹکاتے دیکھتی ہیں۔ سجاوٹ سادہ ہے، فرسودہ کپڑے کی دیواروں پر لگائی گئی ہے۔ یہ اشارہ بہت بڑا ہے۔ یہ پانچ ماہ کے دہشت کے خلاف ایک چیلنج ہے، جنگ کے ملبے سے عام زندگی کا ایک ٹکڑا تراشنے کی کوشش۔ "میں چاہتی تھی کہ یہ سجاوٹ غم کے ماحول سے باہر نکلنے کا راستہ بنے،" وہ [الجزیرہ](https://www.aljazeera.com/) کو بتاتی ہیں۔ ان کی مسکان تھکن سے پھیکی پڑ گئی ہے۔
یہ ہے 2024 میں غزہ کا رمضان۔
مسلم مقدس مہینہ، جو 10/11 مارچ سے شروع ہوا، کسی امن معاہدے کے ساتھ نہیں، بلکہ **ایک نازک، غیر رسمی جنگ بندی** کے ساتھ آیا ہے۔ شدید بین الاقوامی دباؤ میں بروکر ہوئی اور قاہرہ میں جاری بات چیت سے متحرک ایک عارضی خاموشی پٹی پر چھا گئی ہے۔ فضائی حملوں کی مسعود گرج ابھی کے لیے کم ہو گئی ہے۔ لیکن اس کے پیچھے جو خاموشی چھوٹی ہے وہ پرامن نہیں ہے؛ یہ ایک خلا ہے جو غم، بھوک اور ایک خوف کی آوازوں سے بھرا ہوا ہے جو حالیہ لڑائیوں کے دھوئیں سے بھی زیادہ گھنا ہے۔

*میسون البربراوی کا بیٹا بریج مہاجر کیمپ میں اپنے خیمے میں رمضان کا فانوس لٹکاتا ہے۔ (عبدالحکیم ابو ریاش/الجزیرہ)*
**راحت تباہ کن ہے۔**
31,000 سے زیادہ فلسطینی ہلاک ہو چکے ہیں۔ 17 لاکھ سے زیادہ—**غزہ کی 75% سے زیادہ آبادی**—اندرونی طور پر بے گھر ہیں، جو خیموں، اقوام متحدہ کے پناہ گاہوں، یا اپنے پڑوسیوں کے گھروں کے بکھرے ہوئے خولوں میں رہ رہے ہیں۔ عالمی فوڈ پروگرام کا کہنا ہے کہ غزہ **[اب تک ریکارڈ شدہ بھوک میں تیز ترین گراوٹ](https://www.wfp.org/news/gaza-facing-famine-it-can-be-averted-says-wfp-chief)** کا تجربہ کر رہا ہے۔ شمالی علاقوں میں قحط پھیل رہا ہے۔ رمضان کے روحانی روزے پر اب بھوک کے ظالمانہ، غیر اختیاری روزے کی تہہ چڑھ گئی ہے۔
بین الاقوامی امدادی قافلے ٹپک ٹپک کر آ رہے ہیں، جن میں امریکہ، اردن اور دیگر ممالک کی نمایاں ہوائی امداد شامل ہے۔ قبرص سے ایک بحری راہداری منصوبہ بندی کی گئی ہے۔ پھر بھی، میدان میں کام کرنے والا ہر امدادی کارکن زور دے کر کہتا ہے: یہ علامتی اشارے ہیں، **ضرورت کے سمندر میں ایک قطرہ**۔ واحد حل زمینی چوکیوں کے ذریعے امداد کا بڑے پیمانے پر، بلا روک ٹوک بہاؤ ہے، جو اب بھی گھٹا ہوا ہے۔

*وسیع پیمانے پر قحط کی پس منظر میں ہوائی امداد محدود، علامتی راحت فراہم کرتی ہے۔ (سی این این)*
اس پر سکون خاموشی کے نیچے **رفح کا خوف** ہے۔
جنوب میں، 15 لاکھ سے زیادہ بے گھر لوگ ایک شہر میں بھرے ہوئے ہیں جو ایک وسیع، بے بس مہاجر کیمپ میں تبدیل ہو گیا ہے۔ اسرائیل نے وہاں زمینی حملے کی واضح منصوبہ بندی کا اعلان کیا ہے، جس کا نشانہ ان کا کہنا ہے کہ حماس کے آخری مضبوط گڑھ ہیں۔ بین الاقوامی برادری—واشنگٹن سے قاہرہ تک—نے سخت انتباہ جاری کیا ہے۔ رفح پر حملہ، وہ کہتے ہیں، **ناقابل تصور پیمانے کی ایک انسانی المیہ** ہوگا اور قاہرہ میں نازک جنگ بندی کی بات چیت کو فوری طور پر توڑ دے گا۔
مصر، قطر اور امریکہ کی ثالثی میں ہونے والی وہ بات چیتیں، ایک خندق کے اوپر رسے پر چلنے جیسی ہیں۔ ان کا مقصد ایک زیادہ مستقل جنگ بندی اور یرغمالی-قیدی تبادلہ محفوظ کرنا ہے۔ لیکن ترقی مائیکرون میں ناپی جاتی ہے۔ اسرائیل یا حماس کے عہدیداروں کا ہر بیان غزہ کے خیموں میں لرزہ پیدا کرتا ہے، جہاں میسون جیسے خاندان اپنے مستقبل کے اشاروں کے لیے خبروں کا تجزیہ کرتے ہیں۔
رمضان کا جوہر—نماز، برادری، غور و فکر اور امن—اب روزمرہ کی حقیقت کے لیے ایک واضح، دردناک تضاد ہے۔ روزہ کھولنے والا *افطار* کا کھانا اکثر امداد سے تقسیم ہونے والے کھانے کا ایک ٹکڑا ہوتا ہے، جو بہت سے لوگوں میں بانٹا جاتا ہے۔ رات کی *تراویح* کی نمازیں ملبے کے درمیان، اس آسمان کے نیچے پڑھی جاتی ہیں جو کبھی میزائلوں سے بھرا ہوتا تھا، اب ڈرونز کے لیے دیکھا جاتا ہے۔
یہ امن نہیں ہے۔ یہ **ایک وقفہ** ہے۔
ایک وقفہ جو مردوں کو دفن کرنے، کھانے کی تلاش اور ایک بچے کو یہ سمجھانے کی کوشش کرنے کے بڑے کام سے بھرا ہوا ہے کہ اس کا رمضان کا فانوس گھر کے بجائے خیمے میں کیوں لٹک رہا ہے۔ یہ وعدہ کئے گئے حملے کے سائے میں ایک وقفہ ہے، جبکہ دنیا دیکھ رہی ہے، بات چیت کر رہی ہے اور جہنم میں آزادانہ طور پر گرنے والے کھانے کو ہوائی امداد دے رہی ہے۔ روزہ جاری ہے، لیکن غزہ کے لیے، اصلی آزمائش—بقا کی، برداشت کی، دنیا کی ضمیر کی—ابھی ختم نہیں ہوئی ہے۔